La ciudad fue fundada en la localidad que los naturales denominaban Ibatín emplazada cerca de la actual Monteros y sobre las ruinas de la ciudad de Cañete, la cual conjuntamente con las ciudades de Londres en Catamarca y Córdoba del Calchaquí conformaban un triángulo protector de la ciudad capital ante los ataques de los indomables naturales de la región.
Por este motivo, su fundación tenía como objetivo la protección de Santiago del Estero yademás sus vecinos conformaron las huestes de las expediciones que fundaron las nuevas ciudades en la extensa región.
Justamente, en este escrito analizaremos el sentido y la importancia que la fundación y la vida de las ciudades tuvieron en el proceso de colonización llevado a cabo por España en los territorios americanos.
La fundación de ciudades en el proceso de Colonización
Durante la colonización hispánica en Las Indias se fundaron ciudades que desempeñaban un papel crucial en la expansión y el establecimiento de la presencia española en el continente americano, teniendo como objetivo el poblamiento de aquellas tierras como estrategia civilizadora.
En efecto, la fundación de las mismas representaban el inicio de la civilización en el territorio ya que marcaba el fin de la conquista y de la pacificación efectuada por los misioneros.
De este modo, la fundación de ciudades constituía una estrategia fundamental para dominar el vastísimo espacio que representaba el nuevo continente contando con escasos recursos.
Proceso de fundación de ciudades
La fundación de ciudades estaba regulada por leyes de la corona española que establece los procedimientos y requisitos para la creación de nuevos asentamientos no pudiendo quedar librado nada al azar
El acto por el cual se fundaban las ciudades debían seguir un solemne ritual pautado por la corona española, en especial por La Real Ordenanza de 1570 dado por el rey Felipe II.
Por este motivo, el acto de fundación era muy ceremonioso y había varios rituales que se llevaban adelante. Se plantaba “el rollo de justicia”, simbolizado por un tronco que representaba la justicia y el futuro castigo a quienes la infringir. Asi, los pasos que se seguian para fundar una ciudad eran:
● Elección del sitio
● Imposición del nombre de la ciudad
● Designacion de la advocación de la iglesia matriz
● Designación del patrono de la ciudad
● Plantación del rollo
● Toma de posesión
● Determinación del sitio de la iglesia catedral o principal
● Designación y juramento de los primeros cabildantes
● Designación de las autoridades
● Determinación de los límites de la jurisdicción
● Publicación del plano de la ciudad.
De este proceso cabe resaltar la organización de la ciudad contaría como instituciones principales a la iglesia como centro de la vida religiosa cobrando importancia la designación de su santo patrono alrededor de quien girara la piedad popular por medio de sus celebraciones, por un lado, y la conformación del cabildo como órgano de gobierno local y elemento indispensable para que la villa fundada tuviera la condición de tal, por otro.
Entre los ceremoniales que acompañaban el acto fundacional tenemos el corte de un puñado de hierbas y el lanzamiento al aire de espadas para representar la toma de posesión de ese espacio.
Distribución de solares y chacras
una vez que el jefe de la expedición tomó solemnemente posesión de las tierras y haber fundado una ciudad con la conformación del cabildo,delimitó la plaza central, la cual según la legislación real estar en medio de la población y tener forma rectangular con medidas específicas.
A Continuación, a renglón seguido, se delimita los terrenos donde se edificará la iglesia matriz, el cabildo y otros edificios de carácter público como los conventos, la cárcel y el hospital.
Justamente, la Real Ordenanza fijaba que la casa del real consejo, el cabildo, la aduana, el templo y el hospital “conviene que esten adyacentes para que en tiempos de necesidad se favorezcan unos a otros”
Finalmente, en las manzanas que conformaban el damero se distribuían los salares para la residencia de los miembros de la expedición que pasaron a constituirse en vecinos, y las chacras y tierras de pastoreo en las parcelas adyacentes
Los factores
Para fundar ciudades, los conquistadores debían tener en cuenta una serie de factores tales como la disponibilidad de recursos naturales, existencia de una poblacion indigena pacífica y una ubicación estratégica en términos de defensa Y comercio.
Por otro lado, antes de fundar se realizaban exploraciones del terreno para realizar un emplazamiento adecuado, en especial, en las zonas mediterráneas, la cercanías a ríos y arroyos que permitan el suministro ,de agua potable.
Las ordenanzas aconsejaban que para la elección de los sitios debía ser, preferentemente, una elevación donde puedan encontrarse condiciones saludables,tierra fértil,y abundantes para la agricultura y el pastoreo, madera para combustible y construcción., un ambiente agradable y una via principal abierta al norte.
Estructura de las ciudades
Las ciudades hispanoamericanas se construían y organizaban de acuerdo al modelo castellano, el cual, a su vez, se basaba en el trazado del damero romano.
Estas ciudades tomaron como modelo el diseño de cuadrícula propio de los campamentos romanos.,donde las futuras manzanas tendrían forma de cuadrados y las calles eran rectas y más anchas que las europeas de entonces.
La corona creyó que esta norma permitiría un mejor aprovechamiento del sol y de la circulación de vientos impidiendo, así los males de las calles europeas contemporáneas caracterizadas,por su falta de luz y aire como por su dificultoso tránsito.
De este modo la plaza principal era el centro de la vida vecinal, y desde allí se distribuían las calles de forma paralela debiendo estar ubicada a los cuatro vientos principales “ para no estar expuestas a los aires inconvenientes. "Estas calles debían ser angostas en las regiones calientes y anchas en los lugares fríos. Esta plaza central, se denominaba con frecuencia “ plaza de armas”, la cual consistia en un espacio polvoriento y abierto donde se desarrollaba el núcleo de la vida urbana y allí se manifestaban las actividades sociales, oficiales y religiosas, pues era el lugar donde se realizaban las transacciones comerciales,los cabildos abiertos y las procesiones y grandes ceremonias religiosas.
Frente a estas plazas se erigían los dos edificios significativos de la ciudad: la iglesia y el cabildo, los cuales debían construirse con “ la debida comodidad y ornato”
Las catedrales conformaban el edificio mas impactante de la ciudad colonial y era el primero en construirse y sus estilos eran variados y combinados: gotico, barroco, renacentista y clásico
Los cabildos, por su parte, podían tener
1- Arquitectura colonial española contando con elementos como arcos, columnas,patios interiores y fachadas sobrias
2- Estilo barroco, con ornamentos molduras y detalles decorativos en las fachadas e interiores.
Muchos de ellos, se construyeron con materiales disponibles en la región como piedra, ladrillo, adobe y madera, y contaban con patios interiores proporcionando un espacio abierto y ventilado en el centro del edificio.
El gobierno de la ciudad
Los cabildos conformaron los órganos de gobierno local y fueron una de las instituciones más importantes del sistema político hispanoamericano durante la dominación española,constituyendo un mecanismo eficaz de defensa de los intereses vecinales frente a la burocracia real.
El cabildo ordinario estaba integrado por dos alcaldes encargados de administrar justicia en asuntos de poca monta ya que los juicios importantes eran llevado a cabo por las Reales Audiencias, y los regidores encargados de la administración de la ciudad ejerciendo funciones de policía,control de pesas y medidas, alumbrado e inspección a los mercados entre otras.
Vida cotidiana
Las casas se caracterizaban porque todas sus habitaciones daban a un patio central con el objeto de permitir una buena ventilación y el uso de la luz natural.
inmediatamente después de la puerta de entrada , las casas poseían una sala donde se desarrollaba la vida social ya que en este espacio se recibían visitas y se realizaban las tertulias.
El agua se transportaba por medio de acequias y zanjones, y servia para regar, bañarse,surtirse para beber y preparar los alimentos. Estas acequias se ubicaban entre manzanas o solares acercando el agua hasta las viviendas.
Los hombres españoles y criollos administraban sus bienes y sus tierras, transformándose en una élite militar; en tanto que sus mujeres se encargaban de la administración del hogar desempeñando tareas como el cuidado del matrimonio, la educación de los hijos y velar por la vigencia de los valores cristianos entre los suyos.
Los mestizos en tanto,desempeñaban oficios como albañiles, herreros, aguateros,vendedores de velas y Sastres;las mestizas, en tanto, cumplian tareas relacionadas con el servicio domestico.
La vida diaria en las ciudades, en general, estaba pautada por los tiempos, costumbres e ideas del catolicismo, marcada entonces por la contrarreforma, de la cual España se erigió como el máximo defensor y promotor,
Ciudad y evangelización
Las ciudades constituyeron importantes centros de transmisión del mensaje evangelico.
Sus principales misioneros provenían de las órdenes religiosas, entre los que se destacaron los franciscanos, dominicos, mercedarios, agustinos y jesuitas.
Estos entre los naturales establecieron doctrinas y misiones, aprehendiendo las lenguas de los naturales y fundando escuelas en las. cuales, además del catecismo impartieron la enseñanza de las primeras letras.
En las ciudades, se destacó la labor del clero secular encargado de brindar acompañamiento espiritual a españoles y criollos.
Además , en estos centros tanto el clero como los religiosos crearon institutos y seminarios que, por un lado, formaron sacerdotes y religiosos siguiendo las disposiciones del III Concilio Limense que inculturo las normativas del Concilio de Trento en nuestras tierras; y, por otro, ofrecieron una formación integral que incluía la enseñanza de la doctrina católica, la lectura y escritura en español y en latin matematica,ciencias naturales y musica.
En estos establecimientos, los estudiantes se familiarizaron con las obras clásicas y las corrientes intelectuales de la época
De esta manera, se formó una elite criolla compuesta tanto por mestizos como por descendientes de los colonizadores que se convirtieron en los líderes políticos y religiosos durante el periodo hispanico.